人間通訊社

台北市政府民政局為推廣優良宗教禮俗，特舉辦「103年度精緻祭拜文化論壇」，8月7日起連續兩天於交通部民航局國際會議中心展開交流，探討誠心信仰、綠色環保祭祀、宗教文創與觀光經濟等議題。

首先由台北市政府民政局副局長陳其墉、佛光山台北道場住持覺元法師、理教總公所理天心總領正、銘傳大學教授徐福全、士林區公所區長黃雯婷及各里里長等，以共同祈福儀式為論壇開場。陳其墉表示，精緻祭拜文化活動已推動7年，強調「尊古創新、誠心信仰」，化繁雜為簡約儀式，期達綠色環保的祭拜觀。

首場展開宗教心靈信仰文化及綠色環保祭祀的專題發表及交流，覺元法師受邀講演「誠於中、形於外─宗教從心信仰」。他指出，誠於中是指內心如果真誠，必能從行為及言詞中表現出來。《大學》云：「誠於中，形於外，故君子必慎其獨。」君子在獨處時特別小心謹慎，隨時隨地檢查自己的心，才有可能誠於中、形於外，內外一致。

覺元法師表示，佛教所說「內觀」，即是自我的觀照，要隨時隨地檢查自己的心心念念、起起伏伏，因此佛教最重視的就是心地工夫。經云：「為治一切心，故說一切法；若無一切心，何用一切法？」佛經所說的一切佛法都是為了治理這一顆心，如果沒有這一切心念，何來法門對治。譬如散亂時，以念佛禪定對治；瞋恨心起時，則用「慈悲」法門療癒。

佛教說四念處觀、止觀雙修，都是要隨時隨地檢查自心，如何檢查自心？當榮耀來到時，心是否會被我慢的高牆所隔絕？當煩惱臨頭時，心是否會被瞋怒的火焰所焚毀？當外境紛亂時，心是否被貪婪欲望的洪流所淹沒？當得失憂患時，心是否會被懷疑、嫉妒的邪風所吹垮？

從佛教的角度來看「心識的內涵」，心在身外或在身內？凡夫的心住在五欲六塵裡追逐，忙忙碌碌向外攀緣，而不知向內尋，其實道正在自己的心。為讓現場聽眾能認識宗教所謂的心，覺元法師以周利槃陀伽因為藉著「拂塵掃垢」而證悟阿羅漢果、殺人無數的鴦掘摩羅欲追殺佛陀，因佛陀一句話，令其大澈大悟轉為佛門的龍象等公案譬喻，讓現場聽眾如獲珍寶，瞭解如何駕馭自己的心。

談及環保與心保，覺元法師則以大師提出的最根本心靈環保與大眾分享，包括思想、觀念、語言、心意的淨化，即是身做好事、口說好話、心存善念，藉由真善美的三好精神，推動三好校園實踐學校，希冀由學校向社區擴展，以促進社會祥和。